Surə haqqında
Ash-Shams surəsi Quranın 91-ci surəsidir. Adının tərcümə mənası: “Günəş”.
وَٱلشَّمْسِ وَضُحَىٰهَا
Washshamsi waduhaha
And olsun günəşə və onun işığına (günəşin qalxdığı vaxta);
وَٱلْقَمَرِ إِذَا تَلَىٰهَا
Walqamari itha talaha
And olsun (günəşin) ardınca çıxan aya;
وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا
Wannahari itha jallaha
And olsun onu (günəşi) parlaq edən gündüzə;
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰهَا
Wallayli itha yaghshaha
And olsun onu (günəşi) örtən gecəyə;
وَٱلسَّمَآءِ وَمَا بَنَىٰهَا
Wassama-i wama banaha
And olsun göyə və onu yaradana;
وَٱلْأَرْضِ وَمَا طَحَىٰهَا
Wal-ardi wama tahaha
And olsun yerə və onu döşəyənə;
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّىٰهَا
Wanafsin wama sawwaha
And olsun nəfsə və onu yaradana (ona biçim verənə);
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَىٰهَا
Faalhamaha fujooraha wataqwaha
Sonra da ona günahlarını və pis əməllərdən çəkinməsini (xeyir və şəri) öyrədənə ki,
قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّىٰهَا
Qad aflaha man zakkaha
Nəfsini (günahlardan) təmizləyən mütləq nicat tapacaqdır!
وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا
Waqad khaba man dassaha
Onu (günaha) batıran isə, əlbəttə, ziyana uğrayacaqdır.
كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَىٰهَآ
Kaththabat thamoodu bitaghwaha
Səmud (qövmü) azğınlığı üzündən (Saleh peyğəmbəri) təkzib etmişdi.
إِذِ ٱنۢبَعَثَ أَشْقَىٰهَا
Ithi inbaAAatha ashqaha
Onların ən rəzili (Allahın bir mö’cüzəsi olaraq qayanın içindən çıxartdığı dəvəni öldürməyə) qalxdığı zaman
فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ ٱللَّهِ نَاقَةَ ٱللَّهِ وَسُقْيَـٰهَا
Faqala lahum rasoolu Allahi naqataAllahi wasuqyaha
Allahın peyğəmbəri onlara belə demişdi: “Allahın bu dişi (maya) dəvəsinə (toxunmayın), onun su içməsinə (mane olmayın).
فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنۢبِهِمْ فَسَوَّىٰهَا
Fakaththaboohu faAAaqaroohafadamdama AAalayhim rabbuhum bithanbihim fasawwaha
Lakin onlar (Salehi) yalançı saydılar və onu (dəvəni) tutub kəsdilər. Rəbbi də bu günahlarına görə onların kökünü kəsib yerlə yeksan etdi.
وَلَا يَخَافُ عُقْبَـٰهَا
Wala yakhafu AAuqbaha
(Allah) bu işin aqibətindən qorxmaz! (Allah Səmud qövmünə cəza vermək istəmirdi. Onlar öz cinayətkar əməlləri ilə bu cəzaya layiq oldular. Allah dünyadakı padşahlar, hökmdarlar kimi bu və ya digər əməlinə görə qorxan deyildir. Çünki O etdiyi hər hansı əməl barəsində sorğu-sual olunmaz. Allah mütləq ədalət sahibidir!)